Tags: юстиция

《願榮光歸香港》管弦樂團及合唱團版 MV (Glory to Hong Kong)



Гонконговским протестам против законопроекта об экстрадиции (anti-extradition movement) не видно конца. Они переросли уже в нечто большее. Недавно законопроект, допускающий передачу подозреваемых в уголовных преступлениях властям Китая, таки был официально отозван. Протестующие видели в нем начало постепенного процесса изъятия автономии, гражданских прав и свобод, которыми пользуются жители Гонгконга согласно условиям перехода из британской юрисдикции в китайскую (старт - 1997 год). К списку требований демонстрантов добавились пункты независимого расследования фактов полицейского произвола и нарушения права на свободу собраний, освобождение политзаключенных (участников акций гражданского неповиновения) и т.д. "Glory to Hong Kong" - один из гимнов протеста. С сентября ее поют во время любых крупных мероприятий, включая спортивные.

P.S. Изучающим тактики гражданских изменений опыт гонконгского движения очень полезен. И в плюсах и в минусах. Что касается саундтрека протеста, то все как везде: сначала люди, вышедшие на улицу поют нечто, что знают все (как правило, это традиционные песни, куплеты из поп-музыки и т.д.: в случае Гонконга обращает на себя практика массового исполнения христианских гимнов), затем - пройдя вирусный редактор в сети и на улицах - появляется своя музыка, свои голоса, свои гимны. Не по заказу. Просто потому, что музыканты - тоже люди и им свойственно выражать свои гражданские эмоции через творчество.
Buy for 20 tokens
Buy promo for minimal price.

Лигалайз - Застой 2.0



Идет холодная гражданская война? Рэп-ньюз как он есть.

Режиссер клипа - Павел Бардин («Россия 88» и «Гоп-стоп», «Салам Масква»)

Застой 2.0 — история и наша боль
Всю жизнь как с гирей на ноге с моей страной
Я благодарен в полной мере за Россию Богу
Но я не верю в некий путь особый быть убогим
Застой 2.0 — история и наша боль
Всю жизнь как с гирей на ноге с моей страной
Я благодарен в полной мере за Россию Богу
Но я не верю в некий путь особый быть убогим

Collapse )

Тараканы! — Дело молодых



из релиза: "Наша новая песня «Дело молодых» явно из этого числа.
В ней мы снимаем шляпы перед поколением юных и бесстрашных. Тех, кто не живя ни дня своей жизни при другой власти, считает необходимым выходить на улицы и смело заглядывать в ее ощерившуюся пасть. Тех, кто томится в тюрьмах по сфабрикованным смехотворным обвинениям.
Одновременно с этим мы скорбим о временах свободы и о том ее духе, которым были наполнены несколько лет жизни этой страны, пришедшиеся на время юности условно «нашего» поколения, людей 35-40+.
Есть и третья грань: недоумение и сожаление о том, что такие важные еще недавно человеческие ценности, как свобода, демократия, прозрачные выборы, сменяемость власти, перестали как будто быть насущной необходимостью большинства"

"De Igual A Igual" Leon #Gieco: "нелегалы" из Латинской Америки и кейс Пиночета в законе

Исполняя "De Igual A Igual" аргентинский рок-бард Леон Хиеко напоминал Европе о кораблях с пассажирами, бегущими от войн и преследований, находящими землю обетованную в Латинской Америке. Потом колесо истории повернулось и волны мигрантов хлынули в другом направлении. Только прием уже не был столь радушным.

Хиеко с усмешкой перечисляет клички, которыми наделяют латиноамериканцев в других краях: "bolita" в Италии, "colombo" в Нью-Йорке, "sudaca" в Испании... Причем довольно часто так кличут тех же самых людей, что в Аргентине слывут испанцами, немцами в Сальвадоре, французами в Чили, японцами в Эквадоре.

Песня появилась на альбоме "Bándidos Rurales" (2001). Датировка важна, если иметь ввиду строфы о нелегалах и тех, кто пересекает границы без проблем. Сравнивая прием, который оказывают в Европе тем, кто приехал в поисках работы и достойной жизни, с гостеприимством, оказанным Великобританией генералу Аугусто Пиночету (тот в 1998 лег на лечение в лондонскую частную клинику), Хиеко не мог удержаться от горького сарказма: бывшие диссиденты и трудовые мигранты живут под угрозой депортации, в то время как человек, виновный в смерти чилийских desaparecidos и искалеченных судьбах тысяч людей, легко получает визу и, пользуясь пожизненной сенаторской неприкосновенностью, поправляет здоровье в стране, славящейся правовым государством. Великобритания тогда так и не выдала Пиночета испанскому суду, который имел право требовать экстрадиции (согласно нормам международного права подозреваемых в преступлениях против человечности и военных преступлениях могут вызвать в суд по искам, поданным в любой точке земного шара).

Leon Gieco - De Igual A Igual


Collapse )

"Законы были созданы для людей и потому закон никогда не может презирать право человека на свободу"

История с интернированием (без суда, следствия и каких-либо правовых ограничений) и пытками всех, кого подозревали в симпатиях идее северо-ирландской независимости (с 1971 по 1975 гг. - режим чрезвычайного положения) в конечном итоге для британского правительства вышла боком (см. "Freedom Walk" и "The Men Behind The Wire"). Во многом именно через нее (и через вердикт Европейского Суда по правам человека от 18 января 1978 года по делу "Ирландия против Великобритании") была морально-юридически и публично отрефлексирована тема границ допустимого в борьбе с терроризмом. Сколь бы не были социально опасны радикальные группировки, еще опаснее - государство, дающее армии и полиции санкцию на беззаконие.

Тогда, в начале 70-ых, через задержания, аресты, избиения, унижения, лишения пиши и сна прошли тысячи людей, большая часть из которых никак не была связана с Ирландской республиканской армией. Количество терактов после подобных действий возросло в разы.

"Free The People" - anti-internment song Люка Келли, Фила Коултера и The Dubliners с момента появления в 1972 году стала классикой. "Законы были созданы для людей и потому закон никогда не может презирать право человека на свободу".

The Dubliners - Free The People


Collapse )

молодежное антикоррупционное движение "Убейте всех!" и методы "Legalitàlia"

Слоган Альдо Пекора "E adesso ammazzateci tutti" стал именем социального движения в 2005-ом (в масс-медиа его сторонников еще называют "i ragazzi di Locri" - "парни из Локри" - по имени небольшого городка в Калабрии). Поводом для массовых выступлений против ндрангеты (так называются именно калабрийские мафиозные кланы) стало убийство Франческо Фортуньо - вице-президента региона Калабрия. Многолюдные протесты против коррупции, организованной преступности, заказных убийств были и раньше, однако они, как правило, апеллировали к государству, правоохранительной системе, судебным магистратам.

Отличием "Ammazzateci Tutti" (http://www.ammazzatecitutti.org/) стала смена адресата - вместо того, чтобы надеяться на политическую волю, способную по новой запустить операцию "Чистые руки" (это была самая крупная и эффективная в истории Италии полицейская облава на мафиози, подкупленных чиновников и др. - 1992—1993 гг.), студенты (совместно с ассоциациями жертв мафии, прогрессивными священниками, активистами различных по убеждениям политических партий) решили формировать новую гражданско-правовую культуру местных сообществ через систему школьного и университского образования, акции прямого действия, просветительские семинары, издательские проекты, программы поддержки "свидетелей правосудия" и мн.др. (свой метод движение называет "Legalitàlia"). Помимо всего прочего, они заставили региональных кандидатов во время выборов подписывать т.наз. "пакт чести" (договор о согласии лоббировать в национальном парламенте более жесткое антикоррупционное законодательство). В одночасье подобными мерами вековую буферную зону молчания вокруг ндрангеты не сломить (люди по-прежнему боятся давать свидетельские показания в суде и т.д.), но уже то, что в обществе созрела готовность открыто заявить о своем осуждении мафиози подрывает корни этого криминального феномена (власть ндрангеты держится не столько на угрозах насилия и грязных деньгах. сколько на родственных и соседских связях).
+   +   +

Баллада "Fiorirà" Пьеро Пелу и антиндрангета-гимн "E adesso ammazzateci tutti" посвящены именно этим "ragazzi di Locri". Пелу, кстати, после первых же концертных исполнений Fiorirà" получил от бандитов "черную метку", но по части публичной поддержки движения оборотов не сбавил.

Collapse )

"Молитва" диссидента, политзаключенного, сенатора Корнелиу Копосу и румынская революция 1989 года

"Rugă" ("Молитва") была записана Валериу Штерианом в конце 90-ых, но песню стоит отнести к событиям румынской революции 1989 года, к истории диссидентского движения в этой стране (см. еще "Nopti"). Дело в том, что автором стихов "Молитвы" был бывший политзаключенный Корнелиу Копосу - человек, в уважении к которому признавались люди диаметрально противоположных идеологических убеждений (ныне есть даже премия Юнеско "За межэтническую и межконфессионную толерантность", носящая имя Копосу).

Копосу родился в семье греко-католического священника. Он получил образование юриста, в 30-ых состоял в Национальной крестьянской партии, в 40-ых был в оппозиции профашистскому режиму маршала и кондукэтора Иона Антонеску. После войны, в 1947-ом году Копосу, как и многих других лидеров, не признавших советскую власть, отправили в тюрьму, где и содержали без суда и следствия до 1956-го года. Затем власти организовали демонстративный процесс, на котором его - выступавшего в защиту крестьян с христианско-демократических позиций - обвинили в "государственной измене против рабочего класса" и "преступлениях против социальных реформ". Вердикт - пожизненная каторга с режимом строгой изоляции.

Только в 1964-ом, после 17 лет тюрьмы, Копосу освободили и разрешили слесарить чернорабочим на небольшом предприятии. Вплоть до конца 80-ых годов он жил под надзором спецслужб, хотя годы заключения и тяжелый физический труд сильно сказались на здоровье.

Collapse )

На похороны Корнелиу Копосу в ноябре 1995 года приехали сотни тысяч человек со всей страны. Далеко не все они разделяли идеалы христианских демократов. Просто в Копосу видели не столько политика, сколько морального авторитета, праведника, человека с несломленной волей.

Valeriu Sterian - Rugă


Collapse )

"поющая революция" в Литве must go on? Audra Simanonytė "Valdžia"

Не слишком понятны резоны, подвигшие проживающую в США литовскую певицу Audra Simanonytė, опубликовать клип "Valdžia" с довольно жесткими утверждениями о том, что нынешняя Литва по части демократии недалеко ушла от советских времен, что люди живут в страхе, что чудовищных размеров достигли коррупция (по данным Transparency International Литва - самая коррумпированная страна в Евросоюзе) и эмиграция (порядка 300 тысяч человек за последние десять лет уехали с концами или на заработки).

Дочь бывших советских политзаключенных явно не "высурковскаяпропаганда" (хотя, насколько я понял, были критики заявляющие, что разоблачительный пафос песни "льет воду на мельницу врага") и ее видео - свидетельство разочарования историей реформ, последовавших за драматическими событиями поющей революции 1988-1991 годов. Драматургия клипа построена как раз на противопоставлении нынешних реалий с кадрами хроники, показывающей массовость и решимость активистов движения за независимость Литвы. В кадре живая цепь "Балтийский путь" длиной в 600 км (акция ненасильственного протеста 23 августа 1989 года), столкновения в центре Вильнюса 11 - 13 января 1991 года и др. Мне трудно понять - с чем они контрастируют, что там за стычки граждан с полицией? Это визуальный ряд т.наз "фиолетового бунта" (жестоко разогнанных митингов 17 мая 2012 года)? Может кто-нибудь подсказать?

Audra Simanonytė - Valdžia

грабежи во имя антифашистского Движения Сопротивления и "Галеон" анархо-поэта Белградо Педрини

Свой "Галеон" (1967) итальянский поэт, антифашист Белградо Педрини написал в тюрьме (позже стихи переложили на музыку, пополнив репертуар самых известных анархистских песен XX века).

Сложная биография была у человека: еще в 30-ых годах его неоднократно арестовывали за акции против фашистского режима Муссолини в городе Каррара, с 1942-ого он партизанил в Милане и Ла Специи. Нападения на чернорубашечников и немецких нацистов Педрини вместе с друзьями из анархо-группы Elio совмещал с вооруженным грабежом на нужды Движения Сопротивления. Были жертвы. За эти уголовные преступления трибунал из Ливорно в 1949 году присудил ему 30 лет тюремного заключения. Несмотря на геройское прошлое и протесты товарищей по Resistenza.

За решеткой Белградо Педрини с головой ушел в изучение литературы и философии, опубликовал несколько поэтических книг, вызвавших резонанс. В 1974-ом году президент итальянской республики издал указ о помиловании. Только прежде чем окончательно выйти на свободу, поэт должен был еще три года отсидеть за неудачную попытку побега. Шум в прессе и акции солидарности ускорили процесс и вечный заключенный стал вольным человеком. До самой смерти в 1979-ом он жил так, словно война еще не кончилась (70-ые в Италии - "свинцовые годы" - это десятилетие уличных боев между ультраправыми и левыми радикалами).

Ronin - Il Galeone


см. Modena City Ramblers "Sette fratelli"

Collapse )

баллада о самоубийстве Анны Младич (дочери генерала Радко Младича)

О причинах самоубийства Анны Младич - дочери генерала Ратко Младича, обвиненного Международным трибуналом по бывшей Югославии в совершении военных преступлений и геноциде при осаде Сараево, а также в массовом убийстве безоружных боснийских мусульман в Сребренице - много говорят до сих пор. Обстоятельства ее смерти также остаются загадкой.

Известно только то, что 24 марта 1994 года ее нашли мертвой, с пистолетом в руке. Этот пистолет считался семейной реликвией. В конце 60-ых это оружие вручили молодому офицеру Младичу в военной академии как знак отличия.

Песня каталонский фолк-группы "Trenkaband", посвященная Анне, озвучивает самую распространенную версию случившегося: и в среде боснийских сербов, и в окружении генерала многие говорили, что дочь Младича покончила с собой из-за смерти возлюбленного и конфликта с отцом, о приказах которого уже тогда ходили жуткие слухи (это было еще до резни в Сребренице; как установил МТБЮ, пытки, казни, грабежи, издевательства над мирным населением, этнические чистки в регионе совершали вооруженные отряды и сербов, и боснийских мусульман, начиная с 1992 года). Чтобы высказать свою точку зрения музыкантам "Trenkaband" не требовалось читать нашумевший в Испании роман Клары Усон "Дочь Востока" ("La hija del Este" - беллетризированное повествование и расследование о судьбе Анны, опубликованное после многолетнего сбора документов, устных свидетельств и др.): они сами ездили по местам трагических событий, встречались с людьми и выпустили целый альбом в память о жертвах войны на территории бывшей Югославии.

Trenkaband - Ana


Сам Младич утверждалCollapse )